Embracing God’s Wrath as an Act of Love – Not Indulgent Permissiveness.

“Embracing God’s Wrath as an Act of Love – Not Indulgent Permissiveness”

In the echo of Billy Graham’s timeless words on August 25th, 2011, we stand at a critical juncture, a crossroads of spirituality that demands our attention. “It’s God’s love for man that prompts Him to hate sin with a vengeance,” Graham declared, an unwavering truth that beckons us to re-evaluate our understanding of the Almighty. He went on to say, “We, the church, have a responsibility to remind this generation that God’s love is not a soft embrace that condones sin. It’s a fierce, unyielding love that despises wrongdoing. In our efforts to emphasise God’s love, we’ve inadvertently painted a portrait of a God whose judgements are uncertain, a God who, in the eyes of many, coddles those who break His commandments.”

In the contemporary church of our day, which is increasingly adopting and being drowned in the culture in which it dwells, it seems, there has been, inadvertently, a veiling of a crucial aspect of God’s character, perpetuating a narrative that emphasises His boundless love while downplaying His capacity to hate sin. In doing so, we have painted a distorted image of God as an indulgent, soft-hearted deity whose judgements are uncertain and whose commandments are seemingly optional.

Let’s be clear: God is love, but He is not a permissive parent who turns a blind eye to disobedience. In a world familiar with discussions on the perils of indulgent, permissive parenting, we must recognise that our Heavenly Father is not characterised by such laxity. Like any good earthly father, God despises evils that afflict His children and lead them into suffering.

Just yesterday, I was fellowshipping with two dear friends who told me of their daughter, who is a teacher. Due to the lack of discipline in the school in which she works, there is no control or accountability, and they run riot over the teachers. Why? Because the children are closeted in a humanistic and new age – aspect of thinking. This should not ever be the case with the Church of God – Interestingly, the Bible declares in Proverbs 13:24 the following (which I know in today’s culture is very controversial, especially to our Western sensibilities) – “He who withholds the rod [of discipline] hates his son, But he who loves him disciplines and trains him diligently and appropriately [with wisdom and love]. Amplified Version

It’s time for a recalibration of our understanding – a paradigm shift that confronts the uncomfortable truth. God hates sin, and His judgment is as fierce as His love is boundless. We must dispel the misconceptions that surround His character and rediscover the fear of a holy God.

In a generation drowning in the rhetoric of a lenient God, it’s our responsibility to rekindle the reverence for a God whose wrath is not a contradiction to His love but a testament to His righteousness. The judgments of God are not capricious; they are rooted in His unwavering commitment to justice and the well-being of His children.

Let this be a wake-up call to the Church, a call to embrace the fullness of God’s character. He expresses both “Love and wrath” – “Mercy and Justice” – and “Compassion and Judgement”, all are part and parcel of His divine attributes. This is a plea to rediscover the fear of the Lord, and a passionate invitation to align our lives with His righteousness and to balance our conversation and preaching with these attributes.

Sure! It won’t please everybody, but then the old saying by John Lydgate says, “You can please some of the people all of the time, you can please all of the people some of the time, but you can’t please all of the people all of the time”.

It’s time to unveil the wrath of love, understanding that God’s hatred for sin is not a flaw in His nature but a manifestation of His perfect holiness.

May we, as a generation of God’s people seeking truth, rise above the misconceptions and dive into the depths of God’s love and wrath, acknowledging both with reverence and awe. The urgency to repent and realign ourselves with His divine standard has never been more pressing.

God Bless You

Albert

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French

“Embrasser la colère de Dieu comme un acte d’amour – et non de permissivité indulgente”.

En écho aux paroles intemporelles de Billy Graham le 25 août 2011, nous nous trouvons à un moment critique, à un carrefour de la spiritualité qui exige notre attention. “C’est l’amour de Dieu pour l’homme qui le pousse à haïr le péché avec vengeance”, a déclaré Graham, une vérité inébranlable qui nous invite à réévaluer notre compréhension du Tout-Puissant.

Il a poursuivi en disant : “Nous, l’Église, avons la responsabilité de rappeler à cette génération que l’amour de Dieu n’est pas une douce étreinte qui tolère le péché. C’est un amour féroce, inflexible, qui méprise les actes répréhensibles. En nous efforçant de mettre l’accent sur l’amour de Dieu, nous avons involontairement dressé le portrait d’un Dieu dont les jugements sont incertains, un Dieu qui, aux yeux de beaucoup, dorlote ceux qui enfreignent ses commandements”.

Dans l’Église contemporaine, qui adopte de plus en plus la culture dans laquelle elle vit et s’y noie, il semble que l’on ait, par inadvertance, voilé un aspect crucial du caractère de Dieu, en perpétuant un récit qui met l’accent sur son amour illimité tout en minimisant sa capacité à haïr le péché. Ce faisant, nous avons déformé l’image de Dieu en le présentant comme une divinité indulgente, au cœur tendre, dont les jugements sont incertains et dont les commandements sont apparemment facultatifs.

Soyons clairs : Dieu est amour, mais il n’est pas un parent permissif qui ferme les yeux sur la désobéissance. Dans un monde habitué aux discussions sur les dangers d’une éducation indulgente et permissive, nous devons reconnaître que notre Père céleste n’est pas caractérisé par un tel laxisme. Comme tout bon père terrestre, Dieu méprise les maux qui affligent ses enfants et les conduisent à la souffrance.

Pas plus tard qu’hier, j’étais en compagnie de deux amis très chers qui m’ont parlé de leur fille, qui est enseignante. En raison du manque de discipline dans l’école où elle travaille, il n’y a pas de contrôle ni de responsabilité, et les enseignants se déchaînent. Pourquoi ? Parce que les enfants sont enfermés dans un mode de pensée humaniste et “new age”. Cela ne devrait jamais être le cas dans l’Eglise de Dieu – Il est intéressant de noter que la Bible déclare dans Proverbes 13:24 ce qui suit (ce qui, je le sais, est très controversé dans la culture d’aujourd’hui, en particulier pour nos sensibilités occidentales) – “Celui qui retient la verge [de la discipline] hait son fils, Mais celui qui l’aime le discipline et l’instruit avec soin et comme il faut [avec sagesse et amour]”. Version amplifiée

Il est temps de recalibrer notre compréhension – un changement de paradigme qui nous confronte à la vérité inconfortable. Dieu déteste le péché, et son jugement est aussi féroce que son amour est illimité. Nous devons dissiper les idées fausses qui entourent son caractère et redécouvrir la crainte d’un Dieu saint.

Dans une génération noyée dans la rhétorique d’un Dieu indulgent, il est de notre responsabilité de raviver la révérence pour un Dieu dont la colère n’est pas une contradiction avec son amour, mais un testament de sa justice. Les jugements de Dieu ne sont pas capricieux ; ils sont enracinés dans son engagement inébranlable en faveur de la justice et du bien-être de ses enfants.

Que cela soit un appel au réveil pour l’Église, un appel à embrasser la plénitude du caractère de Dieu. Il exprime à la fois “l’amour et la colère” – “la miséricorde et la justice” – et “la compassion et le jugement”, qui font tous partie intégrante de ses attributs divins. C’est un plaidoyer pour redécouvrir la crainte du Seigneur, et une invitation passionnée à aligner nos vies sur sa justice et à équilibrer notre conversation et notre prédication avec ces attributs.

Bien sûr, cela ne plaira pas à tout le monde, mais le vieux dicton de John Lydgate dit : “On peut plaire à certains tout le temps, on peut plaire à tous de temps en temps, mais on ne peut pas plaire à tous tout le temps”.

Il est temps de dévoiler la colère de l’amour, en comprenant que la haine de Dieu pour le péché n’est pas un défaut dans sa nature, mais une manifestation de sa sainteté parfaite.

Puissions-nous, en tant que génération du peuple de Dieu à la recherche de la vérité, nous élever au-dessus des idées fausses et plonger dans les profondeurs de l’amour et de la colère de Dieu, reconnaissant l’un et l’autre avec respect et crainte. L’urgence de se repentir et de se réaligner sur sa norme divine n’a jamais été aussi pressante.

Que Dieu vous bénisse

Albert

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Portuguese

“Abraçar a ira de Deus como um ato de amor – não de permissividade indulgente”

No eco das palavras intemporais de Billy Graham em 25 de agosto de 2011, encontramo-nos numa conjuntura crítica, numa encruzilhada de espiritualidade que exige a nossa atenção. “É o amor de Deus pelo homem que O leva a odiar o pecado com uma vingança”, declarou Graham, uma verdade inabalável que nos chama a reavaliar a nossa compreensão do Todo-Poderoso.

E prosseguiu: “Nós, a igreja, temos a responsabilidade de lembrar a esta geração que o amor de Deus não é um abraço suave que tolera o pecado. É um amor feroz e inflexível que despreza o mal feito. Nos nossos esforços para enfatizar o amor de Deus, pintámos inadvertidamente um retrato de um Deus cujos julgamentos são incertos, um Deus que, aos olhos de muitos, acaricia aqueles que quebram os Seus mandamentos”.

Na igreja contemporânea dos nossos dias, que está cada vez mais a adotar e a ser afogada na cultura em que se insere, parece que tem havido, inadvertidamente, um encobrimento de um aspeto crucial do carácter de Deus, perpetuando uma narrativa que enfatiza o Seu amor sem limites, enquanto minimiza a Sua capacidade de odiar o pecado. Ao fazê-lo, pintámos uma imagem distorcida de Deus como uma divindade indulgente e de coração mole, cujos julgamentos são incertos e cujos mandamentos são aparentemente opcionais.

Sejamos claros: Deus é amor, mas não é um pai permissivo que faz vista grossa à desobediência. Num mundo familiarizado com discussões sobre os perigos de uma paternidade indulgente e permissiva, temos de reconhecer que o nosso Pai Celestial não se caracteriza por esse laxismo. Como qualquer bom pai terreno, Deus despreza os males que afligem os Seus filhos e os levam ao sofrimento.

Ainda ontem, estive em comunhão com dois queridos amigos que me falaram da filha deles, que é professora. Devido à falta de disciplina na escola em que ela trabalha, não há controlo nem responsabilização, e os professores são alvo de um motim. Porquê? Porque as crianças estão fechadas num pensamento humanista e new age. É interessante notar que a Bíblia declara em Provérbios 13:24 o seguinte (que eu sei que na cultura atual é muito controverso, especialmente para as nossas sensibilidades ocidentais) – “Quem retém a vara [da disciplina] odeia o seu filho, mas quem o ama disciplina-o e treina-o diligente e apropriadamente [com sabedoria e amor]. Versão Amplificada

Está na altura de recalibrar o nosso entendimento – uma mudança de paradigma que confronte a verdade incómoda. Deus odeia o pecado, e o Seu julgamento é tão feroz como o Seu amor é ilimitado. Temos de dissipar os conceitos errados que rodeiam o Seu carácter e redescobrir o temor de um Deus santo.

Numa geração que se afoga na retórica de um Deus indulgente, é nossa responsabilidade reacender a reverência por um Deus cuja ira não é uma contradição ao Seu amor, mas um testemunho da Sua justiça. Os julgamentos de Deus não são caprichosos; estão enraizados no Seu compromisso inabalável com a justiça e o bem-estar dos Seus filhos.

Que isto seja uma chamada de atenção para a Igreja, uma chamada para abraçar a plenitude do carácter de Deus. Ele exprime tanto “Amor como ira” – “Misericórdia e Justiça” – e “Compaixão e Julgamento”, todos são parte integrante dos Seus atributos divinos. Este é um apelo para redescobrirmos o temor do Senhor e um convite apaixonado para alinharmos as nossas vidas com a Sua justiça e para equilibrarmos a nossa conversa e pregação com estes atributos.

Claro! Não vai agradar a toda a gente, mas o velho ditado de John Lydgate diz: “É possível agradar a algumas pessoas o tempo todo, é possível agradar a todas as pessoas algumas vezes, mas não é possível agradar a todas as pessoas o tempo todo”.

É tempo de revelar a ira do amor, compreendendo que o ódio de Deus pelo pecado não é uma falha na Sua natureza, mas uma manifestação da Sua perfeita santidade.

Que nós, como uma geração do povo de Deus que procura a verdade, nos elevemos acima dos equívocos e mergulhemos nas profundezas do amor e da ira de Deus, reconhecendo ambos com reverência e temor. A urgência de nos arrependermos e de nos realinharmos com o Seu padrão divino nunca foi tão premente.

Deus vos abençoe

Albert

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