Guardians of the Garden – Reflection on Eden, Sin, and Spiritual Responsibility.
Introduction: The Echo of Eden.
At exactly 5:40 a.m. during the past week, I awoke, not from a dream or disturbance, but by a distinct stirring from the Lord. It was as though the Spirit Himself had nudged me awake, calling my attention to something eternal. My thoughts didn’t wander like they sometimes do. No, they were directed, laser-focused, on one word: Eden.
Not just the location. Not merely the garden with lush foliage, vibrant colours, or walking with God in the cool of the day. It was Eden as the beginning of responsibility. Eden as a sacred trust. Eden as the root of our story as both image-bearers and rebels.
In that moment, I didn’t just remember Eden, I saw it. Not through the lens of idyllic paintings or children’s Bible storybooks, but through the sobering lens of divine accountability. Eden wasn’t simply a paradise; it was a place of partnership and protection. A place where humanity was meant to commune, contend, and guard.
Adam and Eve weren’t tourists. They were appointed guardians of glory. And the garden? It wasn’t just for pleasure—it was their priestly station. The garden was holy ground, but it was vulnerable. A space where divine presence could dwell, but also where deceit could slip in unnoticed.
And here’s what struck me deeply: Eden still echoes. The charge to guard, to stand, to watch, it was not erased by Adam’s failure. It has been renewed in Christ. We and I, as believers, are not only called to walk with God, but we are also called to guard what He gives us. Our homes. Our hearts. Our callings. Our churches. These are not just blessings to enjoy, they are gardens to protect.
1. Sin: Not a Particle, But a Power.
Let’s speak plainly. We live in an age where sin is mocked, minimised, or mislabelled. Some treat it like a bad habit, others like a cultural construct, and still others like an old church word that no longer fits modern vocabulary. But Scripture doesn’t give us that luxury. Sin is not a smudge on our record, it’s a force. It’s not a mere action; it’s an invasive power.
Romans 5:12 (NIV): “Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way, death came to all people, because all sinned.”
Romans 5:12 (The Message): “We know the story of how Adam landed us in the dilemma we’re in—first sin, then death, and no one exempt from either sin or death.”
Adam’s fall didn’t just open a door to rebellion—it opened a floodgate. What entered was not just guilt, but corruption. A spiritual disease, our inherited DNA. A moral decay. Every human since has been born into this spiritual plague. It’s why we struggle, why we break things, why we hurt others, even when we don’t want to.
Sin is a tyrant that masquerades as freedom. It whispers independence while chaining us to spiritual death. And no one is immune. This isn’t about “bad people” doing “bad things.” This is about all people being born with a bent away from God.
We cannot fix ourselves because we are not merely broken—we are spiritually dead. The answer isn’t therapy, education, or moralism. We need resurrection. And that can only come from the One who conquered the grave.
2. Sin Manifests — But It Dwells First.
Before sin ever appears in our choices, it takes root in our hearts. Long before it manifests in what we do, it dwells in what we desire.
Romans 7:17 (NIV): “As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me.”
Romans 7:17 (The Message): “I need something more! For if I know the law but still can’t keep it… then something has gone wrong deep within me and gets the better of me every time.”
Paul’s words resonate with brutal honesty. He knew the struggle wasn’t just in his hands, it was in his soul. He wasn’t fighting surface-level temptation. He was fighting a resident intruder—sin that had made its home within.
Sin is internal, long before it becomes external. Jesus said it this way: “Out of the heart come evil thoughts.” And boy, don’t we know it. The human heart isn’t neutral. It’s a battleground. And left unchecked, it becomes a breeding ground for compromise.
We can cover it up with good works or mask it with religion. But eventually, the fruit of our lives will reveal the root of our hearts. Sin is like a lion; it doesn’t roar until it’s ready to devour. But make no mistake, it’s always crouching, always watching.
This is why the Gospel is not self-help. It is soul-transformation. Jesus doesn’t merely offer behaviour modification – He gives us a new heart. That’s what salvation is – not a patched-up version of our old self, but a whole new creation from the inside out.
3. The Garden: A Place of Presence and Protection.
Genesis 2:15 is foundational—not just historically, but spiritually:
Genesis 2:15 (NIV): “The Lord God took the man and put him in the Garden of Eden to work it and take care of it.”
Genesis 2:15 (The Message): “God took the Man and set him down in the Garden of Eden to work the ground and keep it in order.”
The word translated as “take care of it” in Hebrew is shamar. It doesn’t simply mean “to tend” or “to maintain.” It means to guard, to watch over, to preserve with vigilance.
Adam was not only a gardener—he was also a gatekeeper. Eden was not just lush with life—it was charged with divine presence. It was a holy space. And holy spaces require holy vigilance.
This word shamar shows up again in Numbers 3:38 regarding the priestly duties of the Levites:
“Moses and Aaron and his sons were responsible for the care of the sanctuary… Anyone else who approached the sanctuary was to be put to death.”
Same word. Same responsibility. Different setting. The Levites were to protect the sanctity of God’s dwelling. Adam’s charge was no different.
In this light, Eden becomes the first temple, and Adam the first priest. And here’s what hits hard—Adam’s failure wasn’t just about eating forbidden fruit. It was about failing to guard the presence of God.
Today, the call to shamar still stands. Our marriages, our children, our ministries, our purity—these are gardens. They are Edenic assignments. They are sacred spaces that require watchfulness. God hasn’t called us to be passive recipients of blessing but active guardians of His presence.
4. The Serpent Was Already There
Genesis 3:1 (NIV): “Now the serpent was more crafty than any of the wild animals the Lord God had made.”
Note carefully—it doesn’t say the serpent entered the garden. It says the serpent was there. This changes everything.
We assume Eden was impenetrable. But the serpent’s presence reveals a sobering truth—even in places of divine order, deception can dwell. The enemy doesn’t always have to invade from the outside. Sometimes, he’s already in the inner circle.
Eve wasn’t startled. Adam wasn’t alarmed. The danger wasn’t the serpent’s existence, it was Adam’s silence. The failure was not in not knowing. It was in not acting.
How many times do we sit silently while false ideas, destructive behaviours, and deceptive voices gain ground in our churches, our homes, our hearts? We tolerate what we should be rebuking. We invite what we should be resisting.
Just because something looks beautiful doesn’t mean it’s safe. Just because something feels spiritual doesn’t mean it’s sanctified. We must ask: What voices have we allowed into our sacred spaces? And more importantly, why have we stopped speaking the truth in those spaces?
5. The Tragic Fall – A Failure of Leadership.
Genesis 3:6 (NIV): “She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it.”
Genesis 3:6 (The Message): “She took and ate the fruit and then gave some to her husband, and he ate.”
He. Was. With. Her. These might be the most tragic words in the narrative. Adam wasn’t off somewhere else. He wasn’t uninformed. He was present, and passive.
This wasn’t just a moral lapse. It was a leadership failure. Adam saw, heard, and said nothing.
- He became the first man to abandon his post—not physically, but spiritually.
- The first man to prioritise peace over truth.
- The first to let evil speak unchallenged.
It’s the same spirit we see in pulpits where truth is softened. In homes where fathers are disengaged. In churches where compromise is celebrated.
What if Adam had stepped forward? What if he had drawn the sword of truth and spoken? History might have been different. But instead, silence reigned. And the serpent spoke.
God is still asking, “Adam, where are we?” Not because He doesn’t know, but because we have forgotten our place as guardians.
6. Sin’s Wages – Death and Displacement.
Romans 6:23 (NIV): “For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.”
Romans 6:23 (The Message): “Work hard for sin your whole life and your pension is death. But God’s gift is real life, eternal life, delivered by Jesus, our Master.”
Sin pays. But its salary is death. Not always immediate. Not always visible. But certain.
Adam and Eve didn’t just lose a garden. They lost intimacy. Their eyes were opened, yes. But their spirits were shut. They still lived, but they walked out of Eden spiritually dead.
That’s the cost. Sin doesn’t just ruin circumstances, it severs connection. It numbs us to God. It distances us from life. And yet, even in the eviction, God whispers redemption. He promises a Seed. A Saviour. A return.
7. Jesus – The Greater Guardian.
1 Corinthians 15:22 (NIV): “For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive.”
1 Corinthians 15:22 (The Message): “Everybody dies in Adam; everybody comes alive in Christ.”
- Where Adam failed – Jesus prevailed.
- Adam chose silence – Jesus chose surrender.
- Adam stayed passive – Jesus pressed in.
- Adam let the serpent speak – Jesus crushed the serpent’s head.
He is the Second Adam. The sinless Guardian. The faithful Priest. And in Gethsemane—another garden—He did what Adam could not. He prayed. Fought. Bled. Obeyed.
Jesus is not just the way back to Eden. He is the way forward to New Creation. And by His Spirit, He plants Eden within us.
Final Charge – Rise, Guardian: Eden Still Echoes.
Proverbs 4:23 (NIV): “Above all else, guard your heart, for everything you do flows from it.”
Proverbs 4:23 (The Message): “Keep vigilant watch over your heart; that’s where life starts.”
Our life and hearts are a garden. Our heart is sacred space. And we, beloved, are a guardian.
The serpent still whispers. But so does the Spirit. And Christ now walks in our midst.
So, rise. Speak. Watch. Defend. Cultivate.
For Eden still echoes. And the call has come.
God Bless You in Your Journey of Faith.
Albert
Let’s Hear From You
Which part challenged you most? Where is God calling you to rise?
Leave a comment. Share the call. Stir others.
Portuguese:Guardiões do Jardim – Reflexão sobre o Éden, o Pecado e a Responsabilidade Espiritual
Introdução: O Eco do Éden
.Exatamente às 5h40 da manhã, durante a última semana, acordei — não por causa de um sonho ou ruído, mas por um toque distinto do Senhor. Foi como se o próprio Espírito me despertasse, chamando minha atenção para algo eterno. Meus pensamentos não estavam dispersos como às vezes acontece. Não. Eles estavam dirigidos, com foco total, para uma só palavra: Éden.
Não apenas o local. Não apenas o jardim com sua vegetação exuberante, cores vibrantes ou o caminhar com Deus ao entardecer. Era o Éden como o início da responsabilidade. O Éden como uma confiança sagrada. O Éden como a raiz da nossa história como portadores da imagem de Deus — e também como rebeldes.Naquele momento, eu não apenas me lembrei do Éden — eu o vi. Não pelos olhos de pinturas idílicas ou livros infantis da Bíblia, mas pela lente sóbria da responsabilidade divina. O Éden não era apenas um paraíso. Era um local de parceria e proteção. Um lugar onde a humanidade deveria comungar, lutar e guardar.Adão e Eva não eram turistas. Eram guardiões da glória. E o jardim? Não era apenas para prazer — era sua estação sacerdotal. O jardim era solo santo, mas vulnerável. Um espaço onde a presença divina podia habitar, mas também onde o engano podia entrar sem ser percebido.E eis o que me impactou profundamente: o Éden ainda ecoa. A ordem de guardar, de vigiar, de estar atento — não foi apagada pelo fracasso de Adão. Foi renovada em Cristo. Nós, como crentes, não somos apenas chamados para andar com Deus — somos chamados a guardar aquilo que Ele nos confia. Nossos lares. Nossos corações. Nossos chamados. Nossas igrejas. Não são apenas bênçãos para desfrutar — são jardins para proteger.1. Pecado: Não é Partícula, Mas PoderVivemos numa era em que o pecado é zombado, minimizado ou redefinido. Alguns o tratam como um hábito ruim, outros como uma construção cultural, e outros ainda como uma palavra antiquada. Mas a Escritura não nos dá esse luxo. O pecado não é uma falha — é uma força. Não é apenas um comportamento; é um poder invasivo.
Romanos 5:12 (NVI): “Portanto, assim como o pecado entrou no mundo por um só homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram.”Romanos 5:12 (A Mensagem): “Vocês conhecem a história: como Adão nos lançou nesse dilema — primeiro o pecado, depois a morte, e ninguém escapou.”
A queda de Adão não apenas abriu a porta para a rebelião — ela escancarou os portões. O que entrou não foi apenas culpa, mas corrupção. Uma doença espiritual. Nosso DNA herdado. Uma decadência moral. Todos os seres humanos desde então nasceram infectados por essa praga espiritual. É por isso que lutamos, quebramos coisas e ferimos os outros — até quando não queremos.O pecado é um tirano disfarçado de liberdade. Ele sussurra independência enquanto nos acorrenta à morte espiritual. E ninguém está imune. Não se trata de “pessoas más” fazendo “coisas más”. Trata-se de toda a humanidade inclinada para longe de Deus.Não podemos nos consertar porque não estamos apenas quebrados — estamos mortos espiritualmente. O remédio não é terapia ou moralismo. Precisamos de ressurreição. E só Jesus pode oferecer isso.2. O Pecado se Manifesta — Mas Primeiro Habita
Romanos 7:17 (NVI): “Nesse caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.”Romanos 7:17 (A Mensagem): “Eu preciso de algo mais! Se conheço a lei mas ainda não consigo cumpri-la… então há algo errado lá dentro e isso me domina toda vez.”
Antes de se expressar no comportamento, o pecado se estabelece nos desejos. O coração é o berço de tudo. Jesus disse: “Do coração procedem os maus pensamentos.” O pecado é interno antes de ser externo.Podemos mascará-lo com religião. Podemos tentar domesticá-lo com moralidade. Mas eventualmente, o fruto revela a raiz. O pecado é como um leão silencioso. Espera. Observa. Depois, ataca.Por isso, o Evangelho não é autoajuda — é transformação interior. Jesus não conserta. Ele recria. Ele nos dá um novo coração. Um novo espírito. Uma nova identidade.3. O Jardim: Lugar de Presença e Proteção
Gênesis 2:15 (NVI): “O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e cultivá-lo.”Gênesis 2:15 (A Mensagem): “Deus colocou o Homem no Jardim do Éden para trabalhar o solo e manter tudo em ordem.”
A palavra hebraica para “cuidar” é shamar. Significa guardar, proteger, vigiar. Adão era mais que jardineiro — era um sentinela. O jardim era um templo. Um santuário. E ele deveria ser defendido.
Números 3:38: “Moisés, Arão e seus filhos eram responsáveis pelo cuidado do santuário… Qualquer outro que se aproximasse seria morto.”
Mesma palavra. Mesma responsabilidade. Adão era o primeiro sacerdote. E fracassou não ao comer, mas ao não guardar. Ele não falou. Ele não se opôs. E o inimigo falou.Hoje, nossa responsabilidade continua. Nosso lar. Nosso casamento. Nossa mente. São jardins. São Édens. E Deus nos chama a vigiá-los com reverência.4. A Serpente Já Estava Lá
Gênesis 3:1 (NVI): “Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito.”
Ela não invadiu — já estava lá. O perigo não era sua presença. Era o silêncio de Adão. Ele estava ali. Viu. Ouviu. E nada fez.Quantos de nós fazemos o mesmo? Permitimos heresias, toleramos o mundanismo, silenciamos a verdade. O inimigo não precisa gritar se o guarda está mudo.Precisamos perguntar: Que vozes estão falando nos nossos jardins? E por que ficamos calados?5. A Queda – Um Fracasso de Liderança
Gênesis 3:6 (NVI): “Ela também deu ao seu marido, que estava com ela, e ele comeu.”Gênesis 3:6 (A Mensagem): “Ela pegou e comeu a fruta. Depois deu ao marido, que estava com ela, e ele também comeu.”
Ele estava lá. Presente. Passivo. Silencioso. Este foi o primeiro pecado da omissão.
- O primeiro homem a abandonar seu posto.
- O primeiro a amar a paz mais do que a verdade.
- O primeiro a permitir que o mal falasse sem confronto.
E hoje? Quantos púlpitos preferem ser populares do que proféticos? Quantos lares carecem de sacerdócio? Deus continua perguntando: “Adão, onde estás?”6. O Salário do Pecado – Morte e Expulsão
Romanos 6:23 (NVI): “Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.”Romanos 6:23 (A Mensagem): “Se você trabalhar duro para o pecado a vida toda, sua aposentadoria será a morte. Mas o dom de Deus é vida real, eterna, entregue por Jesus.”
O pecado sempre paga — com morte. Não necessariamente física no início, mas sempre espiritual. Adão e Eva continuaram vivos, mas mortos por dentro. O Éden foi fechado. A comunhão foi cortada.Mas mesmo na expulsão, Deus sussurrou esperança. Um Redentor viria. A porta seria reaberta.7. Jesus – O Maior Guardião
1 Coríntios 15:22 (NVI): “Pois, da mesma forma como em Adão todos morrem, em Cristo todos serão vivificados.”1 Coríntios 15:22 (A Mensagem): “Todos morrem em Adão; todos vivem em Cristo.”
Onde Adão fracassou, Jesus venceu. Onde Adão se calou, Jesus clamou. Onde Adão caiu, Jesus se levantou. Onde Adão permitiu, Jesus protegeu.Ele é o Segundo Adão. O verdadeiro Sacerdote. O Guardião eterno. E na cruz, Ele reabriu o caminho para o Éden — e muito mais.Convocação Final – Levante-se, Guardião: O Éden Ainda Ecoa
Provérbios 4:23 (NVI): “Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.”Provérbios 4:23 (A Mensagem): “Cuide bem do seu coração; é ali que a vida começa.”
Seu coração é um jardim. Seu lar é um Éden. E você é um guardião. O inimigo ainda sussurra. Mas o Espírito também. E Cristo caminha ao seu lado.Levante-se. Fale. Vigie. Defenda. Cultive. O Éden ainda ecoa. E o chamado chegou.Deus te abençoe na tua jornada de fé.
AlbertQueremos ouvir vocêQual parte mais te desafiou? Onde Deus está te chamando para se levantar?Deixe um comentário. Compartilhe o chamado. Inspire outros.
- Assista: www.youtube.com/c/AlbertMMartinWWCM
French:
Gardiens du Jardin – Réflexion sur l’Éden, le Péché et la Responsabilité Spirituelle.
Introduction : L’Écho de l’Éden
Il était exactement 5h40 du matin cette semaine-là lorsque je me suis réveillé — non pas à cause d’un rêve ou d’un bruit, mais par une impulsion distincte du Seigneur. C’était comme si l’Esprit lui-même m’avait éveillé, attirant mon attention vers quelque chose d’éternel. Mes pensées n’étaient pas confuses, mais parfaitement claires, focalisées sur un seul mot : Éden.
Pas seulement un lieu. Pas seulement un jardin luxuriant aux couleurs vives ou le doux vent de la promenade avec Dieu au crépuscule. Éden, c’était le début de la responsabilité. Une mission confiée. L’origine de notre histoire en tant qu’êtres créés à l’image de Dieu — mais aussi en tant que rebelles.
À cet instant, je n’ai pas simplement pensé à l’Éden — je l’ai vu. Non pas comme une image enfantine ou de conte de fées, mais comme un lieu sacré de vigilance spirituelle. L’Éden n’était pas qu’un paradis. C’était un champ de bataille sacré. Un endroit de communion, de combat, de garde.
Adam et Ève n’étaient pas des touristes. Ils étaient gardiens de la gloire. Et le jardin ? Ce n’était pas un terrain de jeu, c’était leur sanctuaire. Un lieu chargé de la présence divine, mais vulnérable. Un lieu qui devait être défendu, pas seulement admiré.
Et voici ce que le Seigneur m’a fait comprendre puissamment : l’Éden résonne encore aujourd’hui. Le mandat donné à Adam n’a pas été annulé — il a été renouvelé en Christ. Et nous aussi, en tant que croyants, pasteurs, parents, serviteurs, nous ne sommes pas seulement appelés à marcher avec Dieu. Nous sommes appelés à garder ce qu’Il nous confie : nos cœurs, nos foyers, nos appels, nos églises. Ce ne sont pas seulement des bénédictions à savourer, ce sont des jardins à protéger.
1. Le Péché : Pas une Particule, Mais une Puissance
Dans notre culture moderne, le péché est tourné en ridicule, dilué ou redéfini. Certains le considèrent comme une mauvaise habitude, d’autres comme une construction sociale, d’autres encore comme un concept dépassé. Mais les Écritures ne nous laissent aucune ambiguïté : le péché n’est pas juste un comportement — c’est une force.
Romains 5:12 (NFC) : « Par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort ; ainsi la mort a atteint tous les hommes, parce que tous ont péché. »
Romains 5:12 (The Message) : « Vous connaissez l’histoire : comment Adam nous a mis dans ce dilemme — d’abord le péché, puis la mort, et personne n’y échappe. »
Lorsque Adam est tombé, il n’a pas simplement désobéi — il a ouvert un torrent de corruption. Le péché est une infection spirituelle. Il s’inscrit dans notre ADN. Il tord nos instincts, voile notre jugement, et s’attache à notre nature.
Le péché promet la liberté tout en forgeant des chaînes. Et ce fléau touche tout être humain. Ce n’est pas une question de « mauvaises personnes » faisant de « mauvaises choses », mais une humanité entière qui naît avec une inclination opposée à Dieu.
Et nous ne pouvons pas nous guérir nous-mêmes. Ce n’est pas un manque d’information. C’est la mort spirituelle. Ce qu’il nous faut, ce n’est pas une amélioration — c’est une résurrection. Et cela ne peut venir que du Christ crucifié et ressuscité.
2. Le Péché Se Manifeste — Mais Il Habite d’Abord
Romains 7:17 (NFC) : « Ce n’est donc plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi. »
Romains 7:17 (The Message) : « J’ai besoin de quelque chose de plus ! Si je connais la loi mais que je ne peux pas la suivre… c’est qu’il y a quelque chose de cassé en moi qui prend le dessus à chaque fois. »
Avant de s’exprimer par des gestes, le péché vit dans les désirs. Il commence dans le cœur, pas dans les mains. Jésus a dit : « C’est du cœur que viennent les mauvaises pensées. » Le combat est d’abord intérieur.
Vous pouvez le cacher derrière de bonnes œuvres, derrière des habitudes religieuses. Mais tôt ou tard, les fruits révèlent la racine. Le péché est comme un lion silencieux, prêt à bondir.
Le message de l’Évangile n’est pas une thérapie comportementale — c’est une transformation radicale. Jésus ne répare pas notre ancienne vie. Il nous donne une nouvelle nature, un nouveau cœur.
3. Le Jardin : Lieu de Présence et de Protection
Genèse 2:15 (NFC) : « Le Seigneur Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et le garde. »
Genèse 2:15 (The Message) : « Dieu plaça l’homme dans le jardin d’Éden pour travailler le sol et le maintenir en ordre. »
Le mot hébreu pour “garder” est shamar — il signifie veiller, protéger, surveiller avec vigilance. Adam était plus qu’un cultivateur — il était le premier prêtre. Le jardin était un sanctuaire, un temple vivant, et devait être défendu.
Nombre 3:38 : « Moïse, Aaron et ses fils étaient responsables de la garde du sanctuaire… Quiconque s’en approchait devait être mis à mort. »
Le même mot. La même mission. Adam a échoué non pas d’abord en mangeant le fruit, mais en négligeant de défendre la présence divine.
Aujourd’hui encore, Dieu confie Sa présence : dans ton foyer, ton cœur, ton mariage, ton ministère. Et Il t’appelle non seulement à jouir de Sa grâce — mais à la garder.
4. Le Serpent Était Déjà Là
Genèse 3:1 (NFC) : « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que le Seigneur Dieu avait faits. »
Il ne s’est pas infiltré — il était là. Le danger ne résidait pas dans sa présence, mais dans le silence d’Adam. Il a vu. Il a entendu. Mais il n’a rien dit.
De la même manière, l’ennemi n’a pas besoin de rugir si l’Église dort. Il suffit qu’aucune voix ne s’élève pour défendre la vérité. Aujourd’hui encore, il parle dans nos maisons, nos églises, nos esprits. Et trop souvent, on l’écoute.
5. La Chute Tragique – L’Échec du Leadership
Genèse 3:6 (NFC) : « Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il en mangea. »
Genèse 3:6 (The Message) : « Elle prit et mangea, puis en donna à son mari, qui était avec elle, et il mangea aussi. »
Ces mots sont bouleversants : il était avec elle. Il n’était pas absent. Il était là — mais muet. Adam n’a pas protégé, pas averti, pas prié.
- Il fut le premier à abandonner son poste spirituel.
- Le premier à préférer la paix au prix de la vérité.
- Le premier à laisser l’ennemi parler sans réponse.
Dieu pose encore cette question : « Adam, où es-tu ? » C’est un appel à revenir à notre rôle de gardien, de sentinelle, de pasteur de l’âme.
6. Le Salaire du Péché – Mort et Éloignement
Romains 6:23 (NFC) : « Le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. »
Romains 6:23 (The Message) : « Si tu travailles pour le péché toute ta vie, ta retraite sera la mort. Mais le don de Dieu, c’est la vraie vie, la vie éternelle offerte par Jésus. »
Le péché paie… mais en mort. Pas toujours instantanément. Mais inévitablement. Adam et Ève ont été chassés du jardin, mais pire encore : ils ont perdu l’intimité avec Dieu. Ils respiraient encore, mais leur esprit était éteint.
7. Jésus – Le Gardien Parfait
1 Corinthiens 15:22 (NFC) : « Tous meurent en Adam, de même tous revivront en Christ. »
1 Corinthiens 15:22 (The Message) : « Tout le monde meurt à cause d’Adam ; tout le monde vit grâce à Christ. »
Là où Adam a échoué, Jésus a triomphé. Là où Adam s’est tu, Jésus a parlé. Là où Adam a reculé, Jésus a combattu. Il est le deuxième Adam, le prêtre éternel, le gardien de nos âmes.
À Gethsémané, dans un autre jardin, Jésus a veillé, a prié, a versé Son sang. Et par Sa croix, Il nous a rouvert l’accès à la présence de Dieu.
Appel Final – Lève-toi, Gardien : L’Éden Résonne Encore
Proverbes 4:23 (NFC) : « Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie. »
Proverbes 4:23 (The Message) : « Sois vigilant avec ton cœur ; c’est là que commence la vie. »
Ton cœur est un jardin. Ton foyer est un Éden. Et toi, tu es un gardien.
Le serpent murmure encore. Mais l’Esprit aussi. Et Christ marche à tes côtés.
Lève-toi. Veille. Protège. Nourris. Car l’Éden résonne encore. Et l’appel est lancé.
Que Dieu te bénisse dans ton cheminement de foi.
Albert
Et toi ?
Quelle partie t’a le plus interpellé ? Où Dieu t’appelle-t-Il à te lever ?
Laisse un commentaire. Partage l’appel. Encourage les autres.
- Visite : www.worldwidechristianministries.org
- Regarde : www.youtube.com/c/AlbertMMartinWWCM